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<title>Journal of the Sociology and Theory of Religion - 2022 - Vol.13</title>
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<updated>2026-04-12T23:37:53Z</updated>
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<title>El liderazgo que viene</title>
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<name>Arjomandi, Farshad</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Se ha escrito mucho sobre el papel de los líderes. Héroes y heroínas que han inspirado a muchas generaciones. Conforme el mundo ha ido cambiando, el concepto de liderazgo también ha ido evolucionando. Vivimos en un período de grandes cambios. Desde la perspectiva bahá’í, nos encontramos ante un cambio de era que exige la transformación de las relaciones humanos y de los modelos sociales prevalecientes. Aquí exploramos algunas de las preguntas que esta nueva etapa de la evolución de la humanidad plantea con respecto al liderazgo, para responderlas a la luz de las investigaciones científicas y los principios bahá’ís.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Acción social y escritura creativa: un binomio fructífero</title>
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<name>Blanco García, Amaya</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El concepto bahá’í de acción social descansa sobre la base de que el desarrollo material y el espiritual deben ir de la mano para conseguir un avance holístico, teniendo en cuenta que el concepto de espiritualidad también es redefinido a la luz de sus enseñanzas. Por otra parte, Bahá’u’lláh, el fundador de la Fe bahá’í, afirma que: “El propósito del conocimiento debería ser la promoción del bienestar de la gente y esto puede conseguirse a través de las artes”. Dado que la generación de conocimiento y capacidad es otro de los pilares de la acción social desarrollada por la comunidad bahá’í, el papel de las artes está cobrando, cada vez, mayor relevancia en este ámbito. El presente artículo analiza un caso práctico de aprendizaje y servicio llevado a cabo en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria en el que, al aunar este concepto de acción social con la escritura creativa, se han obtenido evidencias de que el arte puede nutrirse de los procesos de cambio social y viceversa.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La construcción de comunidades y el compromiso social de los bahá’ís en Madrid, Sevilla, Barcelona y Valencia.</title>
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<name>Cáceres Roldán, Aldo Marcelo</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Este estudio pretende dar visibilidad a una serie de actividades educativas y de compromiso social, que los bahá’ís vienen desarrollando en Madrid, Sevilla, Barcelona y Valencia. Si bien estas se realizan en toda la geografía española y en el resto del mundo, hemos optado aproximarnos a estos escenarios por medio de unas entrevistas, que se hicieron a algunos creyentes de los lugares antes mencionados. Esta aproximación nos ayudará a comprender la profunda vocación de servicio que caracteriza a todos los bahá’ís que, poniendo todo el empeño desde una fe hecha acción, trabajan por la transformación social.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Abdu’l‐Bahá y la cuestión racial</title>
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<name>EGEA FARZANNEJAD , AMÍN E</name>
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<updated>2022-09-27T13:28:33Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El presente artículo tratará de comparar el discurso de ‘Abdu’l‐Bahá sobre la cuestión racial con el de sus contemporáneos en Occidente. Para ello se empleará como referencia el Primer Congreso Universal de las Razas, celebrado en Londres en 1911, que reunió a decenas de intelectuales y líderes sociales interesados en la convivencia racial y al que también fue invitado ‘Abdu’l‐Bahá. Se espera que este ejercicio comparativo muestre cómo, pese a compartir objetivos comunes, la perspectiva sobre la armonía racial del líder de la religión bahá’í y el de muchos de sus coetáneos era diametralmente opuesta y, por tanto, también lo eran sus propuestas para la transformación social.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Análisis comparativo de la ética del trabajo en cuatro tradiciones religiosas y su impacto sobre la organización económica y social: del judaísmo a la Fe bahá'í</title>
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<name>Marqués Utrillas, José Luís</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Este artículo parte de la hipótesis desarrollada por Max Weber de que las diferentes concepciones del trabajo subyacentes en las cosmovisiones religiosas tienen un impacto decisivo sobre las formas de la organización económica y la acción social. Primera parte: cómo la tradición de escritura y estudio entre los judíos los llevó a su alto nivel intelectual en la Edad Media y al auge de intelectuales y artistas ahora. En la segunda: cómo el cristianismo conservó en los monasterios el saber, el trabajo y el arte, para evolucionar de forma distinta en la Europa protestante y la católica. La tercera parte analizará cómo el Corán promovió las ciencias y la economía en los primeros siglos del islam y por qué el puritanismo lo llevó a un declive progresivo. Finalmente se expondrán los presupuestos ideológicos de los bahá'ís que les favorecen para afrontar los retos de la globalización
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<title>Importancia de las Escrituras en la Ética Laboral Protestante</title>
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<name>Palacios, Saúl</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La ética laboral protestante (PWE), cuando fue descrito, se fundamentaba en un fuerte componente espiritual que poseían los creyentes. Este componente se encuentra en la importancia que le dan los protestantes, desde antaño, a la Palabra de Dios. En la actualidad, la PWE ya no está únicamente asociada a los protestantes, ni siquiera a los cristianos, sino que se encuentra presente en individuos de distintos credos, desvinculándola de todo aspecto religioso. En el caso de los cristianos, se observa que ese sentido ético en el trabajo, es parte de una ética global en la vida cotidiana del sujeto.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Las arquitecturas del pensar</title>
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<name>Vallverdú Segura, Jordi</name>
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<name>Nakano, Josuke</name>
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<updated>2022-09-27T13:28:33Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">In this paper, we suggest that architectures, especially sacred ones, play a significant role to shape cognition. Therefore, cognition is the result of the relationships between the subjects and their surroundings. By sharing the same environment and the relationships with it, the members of a community would weave “common-sense”, as a common attitude towards what they define as the “reality”. This shared set of values, methods, and attitudes shapes all kinds of cultural artifacts, like language and performative actions.


The effect of natural languages on cognition has been intensively studied by philosophers, linguists, and other cognitive scientists; however, the role of thinking architectures seems underrepresented by them. Although the design of the living spaces greatly contributes to the nurtural formation of our cognition, it has been historically underestimated or neglected.
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<title>Precedentes de elementos de gobernanza en religiones. Aportaciones de la Fe bahá’í para la gobernanza futura</title>
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<name>Perdu Honeyman, Nobel Augusto</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">No es fácil identificar de dónde proviene el concepto de que la ley debe ser acatada y obedecida. Este artículo traza primero algunos apuntes sobre el papel desempeñado por algunas religiones del pasado en el desarrollo y consolidación de lo que ahora se conoce como gobernanza. A continuación, se identifican los conceptos de las enseñanzas de la Fe bahá’í que pudieran relacionarse con la gobernanza global, que surgieron a lo largo del siglo XIX y se han practicado desde entonces en todo el mundo, en muchos lugares como su primera experiencia democrática.
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<title>Introducción</title>
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<name>García Magariños, Sergio</name>
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<updated>2022-09-27T13:28:33Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Este número de la revista Sociología y tecnociencia explora el impacto de los avances de la inteligencia artificial sobre la vida económica, política y social. La inteligencia artificial, los sistemas de aprendizaje autónomos, la robotización, está imprimiendo gran tensión a las pautas de organización social prevalentes. Por ello, resulta crucial examinar las consecuencias posibles de la implementación de todas las posibilidades tecnológicas actuales. Esta reflexión puede contribuir a la dirección del proceso de innovación, frente al determinismo tecnológico que se expande de manera imperceptible en muchos círculos. Este ejercicio, además, no solo tiene relevancia académica, sino que se torna crucial para una apropiada anticipación ante los desafíos del futuro.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Paz en perspectiva: el desarrollo histórico de la Investigación para la Paz y el concepto bahá'í</title>
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<name>Ferreira, Marcos Alan</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">This article has as objective to discuss how the peace concept evolved along with the history, and subsequently, to examine how this concept dialogue with the perspective provided by Bahá’í Faith according to authoritative texts and experts. Aiming to provide an overview for a discussion of a term in flux, this exploratory analysis was conducted aiming to respond to the following question: which are the interfaces between the discussion on peace developed by Peace Studies and the conceptual framework provided also on peace by Bahá’í Faith? The research shows that there are intersections both in concepts of peace and violence. Moreover, Bahá’í Faith brings an additional contribution to Peace Studies, which is a unique discussion on human nature and the principle of the oneness of mankind.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Una perspectiva bahá’í acerca del rol de los medios de comunicación y transporte en la configuración de una sociedad internacional</title>
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<name>Jiménez Majide, Rubén</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El avance reciente de las tecnologías de comunicación y transporte ha abierto oportunidades y desafíos jamás vistos, acelerando el proceso de globalización. Las enseñanzas bahá’ís dibujan en el horizonte una sociedad en la que el conjunto de naciones del mundo vive en unidad y armonía. Este artículo hace una investigación cualitativa basada principalmente en una revisión documental y bibliográfica acerca de la influencia de dichas tecnologías sobre estos procesos sociales, y su correlación con la visión que proyectan las enseñanzas bahá’ís. Concluye identificando conexiones entre el avance científico y cómo parece acercar a la humanidad hacia semejante futuro orden mundial
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<title>El extremismo religioso en un contexto multifacético</title>
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<name>Ayman, Alkhaldy</name>
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<name>Rakan, Alhrahshehr</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Religious fundamentalism is a vigorously debated topic these days. It is frequently confined to a one-dimensional structure, which has been connected to religious violence. The current study claims that the existing use of the term "extreme" did not apprehend the various perceptions, opinions, and outlooks that characterize excessive religious behavior. The study deconstructs the implication of the word "extreme" in religious perspectives and responds to researchers' calls for a complete framework encompassing the many different components that make up religion. The research typically progresses religious extremism in intellectual, ceremonial, social, and political dimensions of religion, centered on the diversity of Islamic groups in Islamic states. An examination that connects Muslim radicalism with violence is being conducted elsewhere. According to the study, Muslims (or any religious organization) can be severe in some areas but moderate in others, such as extreme in ritual but moderate in politics. Understanding religious extremism in terms of these four characteristics offers new visions into the worldwide issue of religious extremism and well predicts how religious extremism manifests. More often, the framework proposed in this study can aid in expanding one's understanding of radicalism beyond a focus on violence.
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<title>Género y catolicismo</title>
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<name>De Luna García, Patricia</name>
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<name>Vázquez Canales, Rodrigo</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">En este trabajo se analiza la posibilidad de una relación entre el ser un practicante del catolicismo y la apertura a la pluralidad de género. La metodología empleada en la elaboración de la investigación fue mixta, puesto que se analizó un marco de referencia así como una encuesta a una muestra representativa. Algunos hallazgos referentes a la investigación fueron el rechazo de la primera hipótesis que buscaba determinar si hay alguna relación entre el ser católico practicante y estar abierto a las diferentes manifestaciones de género. 
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<title>Hacia un marco conceptual para la acción y el discurso: estudio de caso de la Oficina de Asuntos Públicos española ante la crisis de la Covid-19</title>
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<name>García Magariño, Sergio</name>
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<name>Nicolás Misaghi, Shady</name>
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<updated>2025-03-26T19:45:16Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">: Este artículo explora algunos de los aprendizajes que la Oficina de Asuntos Públicos (OAP) de la comunidad bahá'í de España obtuvo en sus esfuerzos por contribuir al discurso público en los espacios nacionales desde 2014. En 2008, el Órgano de Gobierno Internacional de los bahá'ís (la Casa Universal de Justicia) dijo que, si la comunidad se expandía desde las bases y crecía en consecuencia, se sentiría cada vez más atraída hacia la vida de la sociedad que la rodea[1]. En esa misma carta se invitaba a aplicar los enfoques, métodos e instrumentos surgidos en el ámbito de la expansión y consolidación de la comunidad bahá'í (marco que había cristalizado ya en 2005[2] y alcanzado gran coherencia en ese ámbito de acción) a un conjunto diverso de áreas que sería necesario abordar para contribuir al progreso social. Este trabajo se basa en la experiencia de la OAP para ilustrar el funcionamiento del marco en un campo de acción distinto al de la expansión y consolidación de la comunidad bahá'í, donde ese marco se materializó primero. Esta otra esfera es la contribución a los discursos nacionales, en particular en respuesta a la pandemia de la Covid-19. La experiencia de la OAP respalda dos hipótesis interconectadas: en primer lugar, a medida que los actores se alinean más y más con el marco de acción, sus esfuerzos para contribuir al cambio social se vuelven más eficaces; y en segundo lugar, las organizaciones comprometidas con el aprendizaje, la creación de capacidades y el progreso a largo plazo podrían estar en mejor posición que otras organizaciones orientadas sólo a la acción para responder a condiciones de incertidumbre y a crisis repentinas e inesperadas (como la Covid-19).


 


 
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