https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23116 Edad Media: Revista de Historia - 2017 - Num. 18 2026-04-10T23:35:13Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/43749 Es reseña de: VIGIL-ESCALERA GUIRADO, Alfonso; QUIRÓS CASTILLO, Juan Antonio (eds.), La cerámica de la Alta Edad Media en el cuadrante noroeste de la Península Ibérica (siglos V-X). Sistemas de producción, mecanismos de distribución y patrones de consumo, Documentos de Arqueología Medieval 9, Bilbao, Universidad del País Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea, 2016, 362 pp., ISBN: 978-84-9082-304-0. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23302 Reina de Portugal entre febrero de 1387 y julio de 1415, la única en origen inglesa, Filipa de Lancáster viene siendo considerada desde hace tiempo la responsable indirecta de varios de los cambios, especialmente culturales, que tuvieron lugar en el siglo XV en la corte portuguesa. Con todo, ello se ha basado más en premisas que en la presentación de pruebas cabales que demuestren su autoría o su acción inspiradora en muchas de estas novedades. Una de las facetas menos conocidas de la reina es la espiritual, y las prácticas asociadas a ella, que podría haber transmitido a sus hijos e impuesto en la corte. El estudio de sus orígenes, de su educación y de su ejercicio del oficio de reina ha permitido comprobar algunas de las suposiciones; pero también ha llevado a poner en duda bastantes de las ideas que se le asocian. A partir de alusiones esporádicas, de los testimonios de los cronistas que narraron el reinado de su esposo y de los escritos de su hijo mayor, quien la presentó como paradigma de reina ejemplar, de comportamiento intachable y modélico, se han analizado su educación y sus prácticas religiosas; y también se ha podido comprender el porqué de la perpetuación de esa imagen de la reina. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23304 A lo largo del presente artículo se realiza una revisión de la figura de Álvaro Núñez de Isorna, prelado que fue de Mondoñedo, León, Cuenca y Santiago de Compostela. Se centra de forma principal en el servicio a la monarquía que desarrolló el prelado a lo largo de toda su vida, especialmente durante el reinado de Juan ii de Castilla. Se analizan todos los datos dispersos en la bibliografía, así como en diversos archivos españoles y extranjeros, con el fin de presentar una panorámica lo más amplia posible del prelado. Con ello se obtiene un panorama de un eclesiástico que, durante la mayor parte de su vida, se dedicó al servicio regio en diversas facetas, destacando las ceremonias y la diplomacia. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23303 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23301 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23297 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23299 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23295 Esta investigación se proponía una profundización en las dinámicas específicas que se asocian al despliegue del señorío como modalidad de ejercicio de poder en la sociedad feudal de la Castilla bajomedieval. Para ello, el estudio se concentró en la deconstrucción y análisis de la formación histórica de las principales categorías de análisis en torno a las cuales se habría articulado el poder de la aristocracia (“señorío jurisdiccional”, “linaje” y “estado señorial”), considerando una perspectiva de amplio espectro en el tiempo y en el espacio con el fin de obtener conclusiones de algún modo válidas para el conjunto de la Corona de Castilla. Así, dicho estudio se focalizó sobre las relaciones de poder señorial desplegadas por el infante Fernando de Antequera y su esposa, Leonor de Alburquerque, infantes de Castilla y reyes de Aragón, y por sus hijos, los "infantes de Aragón", a caballo entre los siglos XIV y XV. El análisis de una dinámica señorial poliédrica ejemplificada por los principales "parientes del rey" de su tiempo posibilita atender de forma más precisa a los procesos de reformulación e intensificación del poder de la aristocracia en Castilla desde finales del siglo XIII y a una reconsideración de ellos en el contexto de la “crisis bajomedieval”. (Tesis doctoral d efendida en el Instituto Universitario de Historia Simancas de la Universidad de Valladolid, 25 de enero de 2016. Director Pascual Martínez Sopena) 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23296 La fundación de conventos y monasterios y las políticas desarrolladas en torno a estos espacios de espiritualidad constituyen una interesante herramienta de conocimiento del oficio regio femenino en su concepción y praxis. Analizamos en esta clave las actuaciones de Catalina de Lancaster, con interesantes diferencias entre sus etapas como reina consorte y regente. Ello permite mostrar su concepto como “mujer política” arraigada en la noción de un principio político femenino, así como los frentes de acción que desarrolló en este ámbito y que no fueron únicamente simbólicos o propagandísticos. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23300 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23298 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23292 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23288 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23289 El objetivo de este artículo es, por un lado, el análisis de todos los eclesiásticos involucrados en el servicio regio –a través de los registros de cancillería–, durante la “cuestión sucesoria”, identificando los que permanecieron leales a Alfonso X y los que lo fueron al infante Sancho entre 1282-1284. Por otro lado, se destacará el papel que jugó la Iglesia como institución en este período, en cuanto fue uno de los principales factores de estabilidad o inestabilidad en la estructura del reino. También se mostrará cómo los eclesiásticos conjugaron los intereses personales con sus obligaciones eclesiásticas. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23294 Este trabajo analiza las dinámicas sociales y políticas que surgieron como resultado de la integración política de la cuenca sur del Duero en el reino asturleonés. La implantación de una nueva estructura política supuso la implementación de nuevas redes sociales, basadas en las prestaciones militares y el encuadramiento en los obispados. Se crearon unos paisajes de regeneración marcados por la construcción de fortificaciones y por espacios funerarios específicos. Estas transformaciones se efectuaron sobre algunos centros políticos, cuyas comunidades modificaron su identidad. El colapso final de la estructura política asturleonesa en esta región no trajo consigo una ruptura total, ya que las comunidades locales se mantuvieron y continuaron con ciertos elementos de identidad. Esta evolución no debe entenderse en términos de una “sociedad de frontera” sino en clave de regeneración política. 2017-01-01T00:00:00Z https://uvadoc.uva.es/handle/10324/23293 Escrita e ilustrada por un monje de nombre Radulfo, la carta de arras otorgada por el conde Rodrigo Martínez a su esposa la condesa Urraca Fernández es, por su forma y contenido, un precioso testimonio de la historia social del siglo XII. Se examina aquí en la doble perspectiva de la relación de género y de los vínculos de parentesco. En ese doble plano, se muestra su capacidad para revelar la tensión entre las prácticas sociales de la aristocracia y los intentos de control que, en el ámbito de la mentalidad colectiva, impulsan los clérigos reformistas representados por el monje redactor e ilustrador. 2017-01-01T00:00:00Z