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<title>Minerva: Revista de filología clásica - 2021 - Num. 34</title>
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<title>Las metamorfosis del héroe en Odiseo, vuelve a casa de Iákovos Kambanelis</title>
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<description>En la pieza teatral Odiseo, vuelve a casa, compuesta en su primera versión en 1952 y estrenada por primera vez en 1966, el dramaturgo griego Iákovos Kambanelis ofrece una relectura en clave paródica y satírica de la Odisea. En este trabajo se analizan algunas de las claves de esta relectura, atendiendo a los elementos que el autor toma de Homero, especialmente en la caracterización del héroe y en el uso del motivo homérico de la metamorfosis y la anagnórisis. Asimismo se sitúa la obra en el contexto de la recepción desmitificadora y antiheroica de Homero propia del siglo XX.
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51036">
<title>Francisco Pedro Pla Colomer y Santiago Vicente Llavata, La materia de Troya en la Edad Media hispánica. Historia textual y codificación fraseológica, Madrid, Iberoamericana–Vervuert, 2020, 278 páginas, ISBN 978-84-9192-151-6 (Iberoamericana) y 9</title>
<link>https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51036</link>
<description>Reseña de Francisco Pedro Pla Colomer y Santiago Vicente Llavata, La materia de Troya en la Edad Media hispánica. Historia textual y codificación fraseológica, Madrid, Iberoamericana–Vervuert, 2020, 278 páginas, ISBN 978-84-9192-151-6 (Iberoamericana) y 9
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Reflexiones metodológicas sobre la emendatio en textos medievales de carácter compilatorio. Notas críticas al Liber medicine ex quadrupedibus</title>
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<description>A partir de la propia experiencia como editor del Liber medicine ex quadrupedibus, un recetario altomedieval de zooterapia, el autor reflexiona sobre la dificultad de detectar errores de arquetipo en textos compilatorios que tuvieron una tradición actualizante y sobre los criterios para corregirlos. Se discuten, en particular, varias enmiendas que se han propuesto recientemente.
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51037">
<title>Rosario López Gregoris (ed.), Mujer y violencia en el teatro antiguo. Arquetipos de Grecia y Roma, Madrid, Los Libros de la Catarata, 2020, 144 páginas, ISBN 978-84-1352-152-7</title>
<link>https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51037</link>
<description>Reseña de Rosario López Gregoris (ed.), Mujer y violencia en el teatro antiguo. Arquetipos de Grecia y Roma, Madrid, Los Libros de la Catarata, 2020, 144 páginas, ISBN 978-84-1352-152-7
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La interacción genérica en el libro 2 de Geórgicas de Virgilio</title>
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<description>En el presente trabajo observaremos algunos pasajes del libro 2 de Geórgicas en los que podemos revisar e intentar explicar la interacción genérica, que implica una reflexión en la elección del género literario y a su vez como un principio estético. Analizaremos este recurso literario tanto en el plano léxico como en el semántico y en el pragmático; puesto que, tal como lo plantea la crítica, la poética de la intertextualidad es una de las más poderosas herramientas evocativas de Virgilio para comunicar sus ideas y obtener la colaboración activa del lector competente.
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Estudio mitocrítico entre Vidas paralelas de Plutarco y El robo de las sabinas de Juan Coello y Arias, Francisco de Rojas Zorrilla y Antonio Coello Ochoa</title>
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<description>A partir de la mitocrítica, fundamentación teórica sobre la que pivotamos nuestro estudio, pretendemos analizar si las Vidas paralelas del griego Plutarco de Queronea, obra que tuvo gran difusión durante el Prerrenacimiento y los Siglos de Oro en España, puede ser la fuente directa de El robo de las sabinas, comedia en colaboración de Francisco de Rojas Zorrilla, Juan Coello y Arias y Antonio Coello Ochoa. Asimismo, analizamos de qué forma están patentes mitemas del mito clásico, entre ellos el mitema de la fundación de Roma y el asesinato de Remo, el mitema del rapto de las sabinas, el mitema de la traición de Tarpeya y, finalmente, el mitema de la firma de la paz.
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<title>El poema latino de Felipe de Esbarroya en elogio de la Glossa litteralis in primum et secundum Naturalis Historiae libros de Francisco López de Villalobos: estudio, edición y traducción</title>
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<description>Estudio métrico, edición, traducción anotada y comentario del poema latino compuesto por Felipe de Esbarroya, médico cordobés de la Santa Inquisición, en elogio de la Glossa litteralis in primum et secundum Naturalis Historiae libros (Compluti 1524) de Francisco López de Villalobos. Dado que el elogio se basa en la labor pionera realizada por el médico de cámara del emperador Carlos V, el estudio y la edición del poema van precedidos de un análisis de la actividad pliniana en España anterior a 1524.
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51029">
<title>Homero, Odisea, introducción de Begoña Ortega Villaro, traducción de José Manuel Pabón, Barcelona, RBA, Biblioteca Clásica, 2019, 527 páginas, ISBN 978-84-249-3907-6</title>
<link>https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51029</link>
<description>Reseña de Homero, Odisea, introducción de Begoña Ortega Villaro, traducción de José Manuel Pabón, Madrid, RBA, Biblioteca Clásica, 2019, 527 páginas, ISBN 978-84-249-3907-6
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La Expositio sermonum antiquorum de Fabio Plancíades Fulgencio y su relación con el Universal Vocabulario (1490) de Alfonso Fernández de Palencia</title>
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<description>El Universal Vocabulario (1490) de Alfonso de Palencia sigue siendo hasta el momento un gran desconocido a pesar de ser una de las obras de la lexicografía española más importantes no solo por ser la primera que incluye el español sino también por su riqueza lingüística y cultural. El conocimiento humanístico de su autor queda patente por la enorme cantidad de ejemplos clásicos recogidos y por el manejo de sus fuentes. A las ya conocidas (Nonio Marcelo, Festo Pompeyo, Papías) nos proponemos añadir, la Expositio sermonum antiquorum ad Grammaticum Calcidium de Fabio Plancíades Fulgencio.
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51030">
<title>Antonio Cussen, El milenio según Virgilio, Santiago de Chile, Ediciones Tácitas, 2018, 3 volúmenes, 495, 386 y 209, ISBN 978-956-379-068-9</title>
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<description>Reseña de Antonio Cussen, El milenio según Virgilio, Santiago de Chile, Ediciones Tácitas, 2018, 3 volúmenes, 495, 386 y 209, ISBN 978-956-379-068-9
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<title>Consideraciones en torno al "siglo virgiliano"</title>
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<description>El investigador Joseph Farrell ha definido la pasada centuria como “el siglo virgiliano”, debido a la centralidad que alcanzó el poeta mantuano en los estudios clásicos. En este artículo pretendemos hacer un recorrido general por algunos de los intérpretes de la Eneida en el siglo XX para mostrar las razones que pueden justificar el diagnóstico propuesto por Farrell. Nuestra conclusión nos llevará a establecer una estrecha relación entre el prestigio académico de Virgilio en el siglo XX y el auge de ciertas corrientes de crítica literaria que se impusieron simultáneamente.
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<dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51028">
<title>Emilio Suárez de la Torre, Eros mágico: Recetas eróticas mágicas del mundo antiguo, Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2021, 346 páginas, ISBN 978-84-1340-277-2</title>
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<description>Reseña de Emilio Suárez de la Torre, Eros mágico: Recetas eróticas mágicas del mundo antiguo, Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2021, 346 páginas, ISBN 978-84-1340-277-2
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<title>Magia y efectos de la música en Marciano Capela (MART. CAP. 9, 922-929)</title>
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<description>Este trabajo ofrece una presentación general de Las nupcias de Filología y Mercurio, de su último libro y de su autor, Marciano Capela, una obra alegórica y enciclopédica de la Latinidad tardía. De ella se estudiarán los epígrafes 922-929, donde el autor muestra la naturaleza de la música, sus beneficios y efectos sobre hombres, animales y seres inanimados y en la que se incluía un discurso sobre los orígenes de la música y algunos exempla sobre su poder universal y mágico. Se analizarán dichos exempla y mirabilia y se cotejarán con otras fuentes, advirtiendo sus peculiaridades, semejanzas y/o discrepancias.
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<title>Denunciando las falacias de la autorrepresentación: los epigramas 3 a 6 del licenciado Francisco Pacheco sobre un retrato de Jerónimo Sánchez de Carranza</title>
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<description>El ms. 9-2563 de la Biblioteca de la Real Academia de la Historia (Madrid) contiene un ciclo de ocho epigramas burlescos inéditos del licenciado Francisco Pacheco (1535-1599) sobre el célebre esgrimidor Jerónimo Sánchez de Carranza, autor de la Philosophía de las armas (Sanlúcar de Barrameda, 1582). En ellos destaca la crítica a la imagen pública que Carranza trataba de construir mediante un retrato encargado al pintor Juan Bautista Vázquez el Viejo. El artículo ofrece la edición crítica, traducción española y comentario lineal de los epigramas 3 a 6.
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<item rdf:about="https://uvadoc.uva.es/handle/10324/51025">
<title>Rosario López Gregoris y Cristóbal Macías Villalobos (eds.), The Hero Reloaded. The Reinvention of the Classical Hero in Contemporary Mass Media, Ámsterdam-Filadelfia, John Benjamins Publishing Company, XIV + 160 páginas, ISBN 978-90-272-0495-0</title>
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<description>Reseña de Rosario López Gregoris y Cristóbal Macías Villalobos (eds.), The Hero Reloaded. The Reinvention of the Classical Hero in Contemporary Mass Media, Ámsterdam-Filadelfia, John Benjamins Publishing Company, XIV + 160 páginas, ISBN 978-90-272-0495-0
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<title>El ingenium ciceroniano y su recepción “barroco-jesuita”: de la mística sensorial de San Ignacio a la estética de la agudeza de Baltasar Gracián</title>
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<description>Este artículo pretende enmarcarse en los estudios de recepción clásica en la modernidad. Se trata de analizar cómo el ingenium ciceroniano es recibido y reconfigurado por el pensamiento barroco jesuita del siglo XVII. Para tal fin, partimos de premisas iniciales en que se basa el ingenium de Cicerón en el periodo clásico. Seguidamente, entramos en materia exponiendo cómo ese ingenium interesa en la visión místico-religiosa de San Ignacio de Loyola y de qué modo de aquí pasa a la poética literaria barroca, representada en la obra de Baltasar Gracián. El jesuita español le dará un sentido estético a ese ingenium que solamente se movía en el plano educativo y lo reconfigura acorde a sus cánones y estética barroco-contrarreformista. De esta forma estudiaremos cómo las premisas del ingenium ciceroniano que hemos expuesto al comienzo son transformadas según la mentalidad barroca del jesuita español y sus coordenadas histórico-sociales.
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