Testamento, inventario y biblioteca del Inquisidor francisco vaca, abogado de brujas

Abstract

Este artículo surge como complemento a otro de Doris Moreno Martínez (202), que plantea en su resumen: “En 1548 el inquisidor Francisco Vaca fue enviado por el Consejo de la Suprema Inquisición a Barcelona para investigar unos casos de brujería. Sus informes sugieren que quizá fuese él el primer abogado de las brujas. En Valladolid, en 1559 y 1560, el mismo inquisidor utilizaba estrategias discretas para apoyar al arzobispo de Toledo, Carranza, procesado por el Santo Oficio. El artículo plantea la complejidad de la realidad de la figura del inquisidor frente al arquetipo clásico a partir de estos dos episodios”. Más adelante (Moreno, 204) continúa “pretendemos mostrar, en la estela de Don Julio Caro Baroja, la riqueza de matices de las actuaciones de un inquisidor, más allá del oficio y de los arquetipos que encajonan a los individuos”. Obviamente, surge de inmediato el nombre, la comparación, con otro de los más conocidos inquisidores de brujas, o que tuvieron que ver con brujas en España, el de Antonio de Salazar y Frías, altamente valorado por su actuación, semejante a la de Vaca por su racionalidad y templanza, en el cazo de Zugarramurdi.