El tema de las ruinas, que existía ya en la literatura grecolatina, adquiere nuevas implicaciones en el Renacimiento, debido especialmente a la problemática de la identidad. Papel fundamental en este sentido juega en la difusión de esta temática el poema atribuido a Janus Vitalis, del que existen un gran número de imitaciones. El presente trabajo examina las imitaciones latinas de este texto. Las diferencias entre unas y otras ponen de manifiesto la problemática literaria, política y religiosa del tema de las ruinas en la literatura neolatina.
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