La familia como medio de inclusión de la mujer en la sociedad franquista

Abstract

El papel de la mujer en el Nuevo Estado vino determinado por unos planteamientos concretos que intentaron organizar su comportamiento y sus funciones en la sociedad. Tal es el caso de las recomendaciones emanadas desde la Iglesia (católica), que utilizó los textos sagrados para perpetuar la misión que se la quiso encomendar, desde su posición específica de madre y esposa. Para ello, las jerarquías eclesiásticas la obligaron a desarrollar una serie de actitudes externas que la impidieron desarrollarse con auténtica libertad. La posición de privilegio que Franco y el Movimiento dispensaron a la Iglesia, como institución intocable, la proporcionó una ventaja en el adoctrinamiento de la mujer. Si se tenía el control sobre ella se aseguraba un dominio sobre el resto de los miembros de la familia. De este modo, el Estado se aseguró un control de la sociedad mediante el establecimiento de un concepto de la familia basado en el desarrollo de los cánones más tradicionales y conservadores sobre dicha institución. Se aplicaron medidas que favorecieron la natalidad, se proporcionaron pautas de comportamiento sexuales orientadas únicamente a la reproducción, se establecieron normas en el uso decoroso del vestido y se fomentó un uso adecuado del cuerpo. Esta situación que analizamos dio como consecuencia un ideal, un modelo de mujer que se asentó entre la población durante el franquismo.

In the present article we are going to deal with the situation of women in the New Stat. Women’s role in the State was determined by concrete expositions that tried to organize his behaviour and its functions in society. This is the case of the recommendations from the Church (catholic). The Catholic Church used sacred texts to perpetuate the mission that was wanted it for women, from their specific position of mothers and wives. In order to get it, the ecclesiastical hierarchies forced women to develop a series of external attitudes that prevented them from growth with authentic freedom. The privilege position that Franco and the Movement gave to the Church, like untouchable institution, provided it with an advantage in the indoctrination of women. By controlling women, they tried to make sure the control of the rest the members the family, too. In this way, the State made sure a control of the society by means of the establishment of a concept of the family based on the development of the most traditional and preservative canons on this institution. Measures were applied that favored the nativity, guidelines of sexual behavior solely in order to the reproduction were provided, norms in the decent use of the dress were established and an adequate use of the body was fomented. This situation that we analyzed brought like consequence an ideal, a model of woman that extended over the population during the Francoism.