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dc.contributor.authorPanero García, María Pilar
dc.date.accessioned2024-09-06T16:35:17Z
dc.date.available2024-09-06T16:35:17Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.citationIgor Spanò (a cura di).Il teatro e la festa. Il tempio, la piazza, la scena. Palermo: Fondazione Buttitta ( Collana Acta Diurna 15), pp. 249-282.es
dc.identifier.isbn978-88-98054-49-7.es
dc.identifier.urihttps://uvadoc.uva.es/handle/10324/69639
dc.descriptionProducción Científicaes
dc.description.abstractResumen: La mañana del Miércoles Santo se celebra en Alaejos un rito popular con mucho arraigo en el pueblo, un lavatorio con vino rancio de un Cristo que se baja de la cruz. Este rito se ha implementado con un lavatorio paralelo y secundario, el de un Cristo atado a la columna. Los habitantes atribuyen propiedades curativas al vino que entra en contacto con las imágenes. En tiempos muy recientes, además, este rito espontáneo y estrictamente popular ha sido embargado simbólicamente por la autoridad eclesiástica. Veremos este cambio y otros propiciados en el paso de ser un acto estrictamente cofrade a un acto con público. Palabras clave: Religiosidad popular, Semana Santa, rito cofrade, vino-sangre, salud, tradición, etnohistoria. ////////// Riasunto: La mattina del Mercoledì Santo, ad Alaejos si celebra un rito popolare con molte radici nel paese, una lavanda con vino rancido di un Cristo che scende dalla croce. Questo rito è stato attuato con un gabinetto parallelo e secondario, quello di un Cristo legato alla colonna. Gli abitanti attribuiscono proprietà curative al vino che entra in contatto con le immagini. In tempi molto recenti, inoltre, questo rito spontaneo e strettamente popolare è stato simbolicamente sequestrato dall'autorità ecclesiastica. Vedremo questo cambiamento e altri propiziati dal passaggio da un atto strettamente fraterno a un atto con un pubblico. Parole chiave: Religiosità popolare, Settimana Santa, rito della confraternita, vino-sangue, salute, tradizione, etnostoria. ////////// Abstract: On the morning of Holy Wednesday, a popular rite with deep roots in the village is celebrated in Alaejos, a ablution with rancid wine of a Christ who comes down from the cross. This rite has been implemented with a parallel and secondary ablution, that of a Christ tied to the column. The inhabitants attribute healing properties to the wine that comes into contact with the images. In very recent times, moreover, this spontaneous and strictly popular rite has been symbolically seized by the ecclesiastical authority. We will see this change and others propitiated in the passage from being a strictly fraternal act to an act with an audience. Keywords: Popular religiosity, Holy Week, brotherhood rite, wine-blood, health, tradition, ethnohistory.es
dc.format.mimetypeapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherFondazione Buttittaes
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.classificationReligiosidad popular, Semana Santa, rito cofrade, vino-sangre, salud, tradición, etnohistoria.es
dc.title“Permanencia y cambios de una devoción popular. El lavatorio del Cristo de la Salud de Alaejos (Valladolid)”es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPartes
dc.identifier.publicationfirstpage249es
dc.identifier.publicationlastpage282es
dc.identifier.publicationtitleIl teatro e la festa. Il tempio, la piazza, la scenaes
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones


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