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dc.contributor.authorAlonso Prieto, Javier
dc.date.accessioned2025-05-27T11:41:30Z
dc.date.available2025-05-27T11:41:30Z
dc.date.issued2025
dc.identifier.citationTropelías: Revista De Teoría De La Literatura Y Literatura Comparada, 2025, 43, 91-102.es
dc.identifier.issn1132-2373es
dc.identifier.urihttps://uvadoc.uva.es/handle/10324/75814
dc.descriptionProducción Científicaes
dc.description.abstractLa autoteoría como género sirve para englobar a todas aquellas producciones artísti-cas (no solo literarias) que superan las fricciones entre teoría y arte a través de la autorrepresentación. Esta línea tiene una gran presencia en el pensamiento postfeminista y manifiesta una revivificación de la filosofía, el arte y el activismo desde una aproximación autoteorética provocativa y reivindicativa al mismo tiempo. Como género literario se define y expande en el siglo XXI, pero tiene ilustres prece-dentes en escrituras enmarcadas en el cambio de paradigma teórico de la segunda mitad del siglo XX. Dysphoria mundi (2022) es un libro fragmentario que participa de la filosofía y del diario personal. Preciado critica las políticas identitarias tradicionales y propone que la disforia de género no es una enfermedad mental, sino una inadecuación política y estética. Sugiere una nueva forma de subjetiva-ción que trascienda categorías binarias, abogando por un nuevo lenguaje y una revolución en marcha. Autotheory as a genre serves to encompass all artistic productions (not only literary) that overcome the friction between theory and art through self-representation. This line has a strong presence in postfeminist thought and manifests a revitalization of philosophy, art, and activism from a provocative and reivindicative autotheoretical approach. As a literary genre, it is defined and expan-ded in the 21st century, but it has illustrious precedents in writings framed in the theoretical paradigm shift of the second half of the 20th century. Dysphoria Mundi is a fragmentary book that partakes in philosophy and personal diary. Preciado criticizes traditional identity politics and proposes that gen-der dysphoria is not a mental illness, but a political and aesthetic inadequacy. He suggests a new form of subjectivation that transcends binary categories, advocating for a new language and a revolution in progress.es
dc.format.mimetypeapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.classificationAutoteoría. Literatura política. Retórica. Biopoética. Trans, Autotheory. Politic literature. Rethoric. Biopoeticses
dc.titleLa vulnerabilidad salvaje de Paul B. Preciado en "Dysphoria mundi". THE WILD VULNERABILITY OF PAUL B. PRECIADO IN DYSPHORIA MUNDI: AN EXAMPLE OF AUTOTHEORY AS FACTUAL NARRATIVEes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.identifier.doi10.26754/ojs_tropelias/tropelias.20254310958es
dc.relation.publisherversionhttps://papiro.unizar.es/ojs/index.php/tropelias/article/view/10958/9631es
dc.identifier.publicationfirstpage91es
dc.identifier.publicationissue43es
dc.identifier.publicationlastpage102es
dc.identifier.publicationtitleTropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparadaes
dc.peerreviewedSIes
dc.identifier.essn2255-5463es
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones


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