La monadología en la renovación fenomenológica de la filosofía

Abstract

El racionalismo moderno nos ha legado una noción de «razón» que, como explicaremos, ha ocasionado en su devenir histórico el afianzamiento del irracionalismo. Con ello, entra en crisis la filosofía y nuestro mundo de la vida, en tanto que está sustentado todavía por el principio de la racionalidad. Frente al adiós de la modernidad (sea, como decía Habermas, anarquista o neoconservador) y por tanto de los conceptos de razón y verdad, encontramos en la fenomenología husserliana de la intersubjetividad la posibilidad de revivir y reformar las tareas infinitas del racionalismo, y con ellas, la filosofía misma junto con la infraestructura de sentido de nuestro mundo de la vida. Para justificar esto, abordamos 1) la crítica de Husserl al racionalismo moderno, 2) la fenomenología trascendental en los caminos alternativos al cartesiano y 3) el concepto leibniziano de monadología en la fenomenología.