El Discurso sobre los misterios que en la Cuaresma se celebran del cisterciense Lorenzo de Zamora,
publicado en 1603, recurre a numerosas alegorías forjadas en clave cristiana a partir de una
fábula, de un mito, un enigma, un emblema, una anécdota de la historia, una cita, un elemento
natural, etc., procedentes de fuentes clásicas. La retórica eclesiástica de los sermones, a la que
pertenece esta obra, reelabora el material clásico para alcanzar con su persuasión al auditorio
cristiano por medio de imágenes alegóricas. Este humanista se sirve de citas y ejemplos tomados de
diversos autores clásicos y medievales, entre ellos Plutarco, pero interpretados bajo la óptica
cristiana mediante el recurso alegórico. En concreto, en este capítulo analizaremos el tema de la
amistad, de los amigos y enemigos, en el que entra también la adulación, para lo que el testimonio plutarqueo es fácilmente justificable, habida cuenta de los tratados que este autor había compuesto sobre esta temática.
