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dc.contributor.authorGilabert Bello, Fernando
dc.date.accessioned2026-01-02T18:34:42Z
dc.date.available2026-01-02T18:34:42Z
dc.date.issued2016
dc.identifier.citationDaimon. Revista Internacional de Filosofía, 2016, Sup. 5, pp. 89-98.es
dc.identifier.issn1130-0507es
dc.identifier.urihttps://uvadoc.uva.es/handle/10324/81160
dc.descriptionProducción Científicaes
dc.description.abstractA partir del pensamiento presentado por Martin Heidegger en Sein und Zeit, podemos elaborar una crítica a la Modernidad filosófica. A nuestro juicio, los presupuestos de esa Modernidad parten del error cartesiano de la dualidad del mundo en dos dominios: la res extensa y la res cogitans, el cuerpo y el alma. A partir de ese error, la filosofía deriva en una ciencia del ente, que no tiene en cuenta al ser, núcleo del pensar filosófico. A partir del concepto heideggeriano de Dasein podemos mostrar como no hay tal dualidad y como es necesario un giro radical en la filosofía.es
dc.format.mimetypeapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/*
dc.subjectFilosofíaes
dc.subject.classificationHeideggeres
dc.subject.classificationModernidades
dc.subject.classificationDualismoes
dc.subject.classificationError cartesianoes
dc.titleHeidegger en torno al error de la Modernidad: La crítica al dualismo cartesiano de cuerpo y alma (Sein und Zeit, parágrafos 19, 20, 21).es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.identifier.doi10.6018/daimon/268651es
dc.relation.publisherversionhttps://revistas.um.es/daimon/article/view/268651es
dc.identifier.publicationfirstpage89es
dc.identifier.publicationissueSup 5.es
dc.identifier.publicationlastpage98es
dc.identifier.publicationtitleDaímones
dc.peerreviewedSIes
dc.identifier.essn1989-4651es
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported*
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.subject.unesco72 Filosofíaes


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