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dc.contributor.authorTorrego Egido, Luis Mariano 
dc.contributor.authorMartínez Scott, Suyapa 
dc.date.accessioned2026-01-16T11:16:31Z
dc.date.available2026-01-16T11:16:31Z
dc.date.issued2025
dc.identifier.citationMaría Belén Sáenz-Rico de Santiago, Laura Benítez Sastre, María Isabel Galvín Arribas (coords.). Octaedro, 2025, pp. 51-64es
dc.identifier.isbn978-84-1079-212-8es
dc.identifier.urihttps://uvadoc.uva.es/handle/10324/81672
dc.description.abstractEl capítulo parte de una metáfora de Bertolt Brecht —la casa en llamas— para describir la situación actual del mundo: crisis ecológica, desigualdades sociales, avance del autoritarismo y normalización de la injusticia. Los autores sostienen que, pese a esta “emergencia planetaria”, gran parte de la sociedad permanece pasiva, educada para obedecer y adaptarse en lugar de cuestionar. En este contexto, la educación para la desobediencia se presenta como una pedagogía necesaria y urgente. Frente a una educación tradicional centrada en la obediencia, la memorización y la conformidad, se propone una educación crítica que fomente la autonomía, el pensamiento ético y el compromiso social. Inspirada en la pedagogía crítica (Freire, Giroux), esta educación busca formar personas capaces de identificar injusticias y actuar contra ellas de manera consciente y no violenta. El texto revisa las raíces históricas de la desobediencia civil, desde La Boétie y Thoreau hasta Gandhi y Martin Luther King, así como su presencia en movimientos sociales contemporáneos (ecologismo, feminismo, derechos humanos). La desobediencia se entiende no como caos, sino como una acción ética y responsable frente a normas injustas. Finalmente, los autores abordan la didáctica de la educación para la desobediencia, señalando que no existe un método único, pero sí principios clave: el carácter político de la educación, el diálogo, la vivencia de la injusticia (enfoque socioafectivo) y metodologías participativas como asambleas, debates éticos, teatro del oprimido, estudio de casos o proyectos de acción social. La escuela pública aparece como un espacio privilegiado para este enfoque transformador.es
dc.format.mimetypeapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherOctaedroes
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccesses
dc.subject.classificationEducación para la desobedienciaes
dc.subject.classificationEducación críticaes
dc.subject.classificationEducación transformadoraes
dc.titleEducación para la desobediencia: la (r)evolución del arte de la impacienciaes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPartes
dc.rights.holderoctaedroes
dc.relation.publisherversionhttps://octaedro.com/wp-content/uploads/2025/11/09743-MUESTRA.pdfes
dc.identifier.publicationfirstpage51es
dc.identifier.publicationlastpage64es
dc.identifier.publicationtitleTransformar la educación: reflexiones compartidases
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones


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