Cuerpos vivos, no una recta.

Abstract

«Nacen, crecen y mueren es un / relato clásico» (Salgado, 2023): pocas fórmulas resultan tan eficaces para condensar una vida. Bajo su aparente neutralidad descriptiva, el relato clásico de la existencia organiza el tiempo como una recta orientada hacia el futuro, dota de sentido a las etapas vitales y establece qué recorridos merecen ser vividos y cuáles quedan fuera de lugar. Como un texto, esta manera de ver la historia se ha enriquecido en su repetición cultural, se ha presentado como la única vía, el ejemplo de vida deseable, como evidencia: como si el tiempo no fuera otra cosa que eso que pasa entre paso y paso, para ver cuánto hemos acumulado, cuánto hemos cumplido, qué es lo siguiente. Frente a esta economía temporal, las temporalidades queer no se limitan a proponer otros ritmos o trayectorias, sino que ponen en cuestión la propia idea de que una vida deba responder a una lógica lineal, progresiva y teleológica

“They are born, they grow up, and they die is a classic narrative” (Salgado, 2023): few formulas are as effective at condensing a life. Beneath its apparent descriptive neutrality, the classic narrative of existence organizes time as a straight line oriented toward the future, gives meaning to life stages, and establishes which paths are worth living and which are irrelevant. Like a text, this way of seeing history has been enriched by its cultural repetition, presented as the only path, the example of a desirable life, as self-evident: as if time were nothing more than what happens between steps, to see how much we have accumulated, how much we have accomplished, what comes next. In contrast to this temporal economy, queer temporalities do not simply propose other rhythms or trajectories, but rather question the very idea that a life must adhere to a linear, progressive, and teleological logic.