El capítulo propone una lectura igualitarista, animalista y feminista de La disputa (1744) de Marivaux, interpretando la obra como una reflexión sobre la continuidad entre lo humano, lo animal y la naturaleza socialmente construida de las desigualdades. A partir del experimento dramático en el que cuatro jóvenes se crían en aislamiento, se analiza cómo la entrada en la sociedad introduce jerarquías, normas morales y roles de género, que evidencian su carácter adquirido.
El estudio cuestiona dicotomías como humano/animal o naturaleza/cultura, entendidas como construcciones utilizadas históricamente para legitimar desigualdades de género y raza. En este sentido, el capítulo vincula el texto con los debates científicos del siglo XVIII, mostrando cómo la animalización ha servido para justificar distintas formas de dominación.
Asimismo, se destaca que, en ausencia de normas sociales, los personajes actúan guiados por el deseo, lo que sugiere que la monogamia o la identidad de género responden a convenciones culturales. Desde esta perspectiva, se abre una lectura crítica del binarismo de género y la heterosexualidad normativa.
El texto defiende una concepción “humanimal” que reconoce la continuidad entre especies y propone una ética basada en la interdependencia y la igualdad.
