2026-04-26T20:19:48Zhttps://uvadoc.uva.es/oai/requestoai:uvadoc.uva.es:10324/122462021-06-30T07:48:09Zcom_10324_5460com_10324_5186com_10324_29291col_10324_12147
Gómez Madrid, Benito
2015-07-13T11:08:35Z
2015-07-13T11:08:35Z
2012
Castilla: Estudios de Literatura, 2012, N.3, pags.137-158
1989-7383
http://uvadoc.uva.es/handle/10324/12246
3
Castilla: Estudios de Literatura
La controversia en literatura entre tradición e innovación ha marcado decisivamente el discurso literario de la España post-imperial, cuando, como consecuencia de su progresiva pérdida de hegemonía, comenzó a sufrir la interferencia de una significativa reacción defensiva nacionalista por parte de sus intelectuales. Nacionalismo y literatura han mantenido una íntima relación en España a partir de entonces. Pío Baroja, consciente de su posición marginal, trata de conectarse con el impresionismo de moda en Europa, alegando un origen español en sus componentes místicos. El resultado: una original hibridez.
The literary controversy between tradition and innovation has profoundly affected the post-imperial Spanish literary discourse, when, as a result of the progressive loss of power, the Spanish society began experience a defensive nationalist reaction on the part of her intellectuals. Nationalism and literatue have maintined an intimate relationship in Spain ever since. Pío Baroja, well aware of his marginal status attempts to connect his literatura with the fashionable European impressionist movement, alleging an Spanish origin of the movement because of its mystical components. The result: an original hybridity.
spa
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International
Baroja, Pío (1872-1956). Camino de perfección - Crítica e interpretación
El impresionismo místico de " Camino de perfección "
info:eu-repo/semantics/article