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oai:uvadoc.uva.es:10324/281702025-03-26T19:10:15Zcom_10324_28098com_10324_5186com_10324_29291col_10324_28101

Rojas Yedra, Rubén 2018-01-18T15:59:53Z 2018-01-18T15:59:53Z 2015 Siglo XXI. Literatura y Cultura Españolas; Núm. 13 (2015): Siglo XXI: Literatura y cultura españolas pags. 51-73 2172-7457 http://uvadoc.uva.es/handle/10324/28170 10.24197/sxxi.13.2015.51-73 51 13 73 La narrativa de Espido Freire presta habitualmente mayor atención al sexo femenino, aunque no por eso calificaríamos su discurso como “femenino”. La autora vasca ha llevado a cabo una relectura del pasado de la mujer occidental para identificarla como sujeto, no solo como objeto. Incrustada en el “yo íntimo” de sus personajes femeninos, los somete a conflictos personales y sociales: la imposición de símbolos masculinos, para descubrir sus identidades inestables. Narrativamente se nos presenta como una lucha interior cuyo desencadenante es el amor y que deja al descubierto el intervalo de la diferencia. A pesar de que Diabulus in Musica se inserta en un mundo onírico, hemos rastreado ciertos rasgos “feminolectos” para circunscribir el comportamiento de sus “heroínas” en la denominada literatura femenina. spa info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International El intervalo femenino: a propósito del Diabulus in musica de Espido Freire info:eu-repo/semantics/article