2026-04-14T14:03:01Zhttps://uvadoc.uva.es/oai/requestoai:uvadoc.uva.es:10324/463552021-06-24T07:36:07Zcom_10324_46220com_10324_954com_10324_894col_10324_46223
Ekou, Williams Jacob
Zarandona Fernández, Juan Miguel
2021-04-22T10:41:00Z
2021-04-22T10:41:00Z
2019
Ekou, Williams Jacob; Zaradona Rodríguez, Juan Miguel (eds.). Actas del II Coloquio Internacional Hispanoafricano de lingüística, literatura, civilización y traducción. Panhispanoafricanismo: realidades del presente, retos del futuro. Celebrado en Abiyán, Costa de Marfil, del 6 al 8 de Marzo de 2019. Universidad Félix Houphouet Boigny de Cocody-Abidjan (Costa de Marfil). En: Revue Electronique Internationale des Sciences du Langage (REISL), n°4, 2021. 523 p.
1840-9148
http://uvadoc.uva.es/handle/10324/46355
África, el continente, se sitúa a sólo quince kilómetros de distancia de la
península ibérica, es decir, de España, en la otra orilla del estrecho de Gibraltar.
Por ello, tal vez sea España la única nación europea, junto con Portugal, que
comparte con África raza, historia, cultura, literatura y lengua. Cabe recordar al
respecto, los ocho siglos de presencia territorial, política y cultural árabe y
musulmana en tierras hispánicas, desde el precipitado final del reino germánicovisigodo de Toledo hasta la final consolidación, después de centurias de penosa
Reconquista (711-1492) de la España moderna unificada bajo una monarquía
común. Se trataría pues de esa España que aún perdura de alhambras,
alcazabas, mezquitas y medinas, es decir, palacios, castillos, templos y burgos;
de literatura morisca; o de lengua enriquecida por multitud de arabismos o
préstamos lingüísticos procedentes de dicha lengua. Además, España también
es país cuyos territorios nacionales se extienden también a África, en concreto,
las Islas Canarias y las ciudades norteñas del continente de Ceuta y Melilla.
Sin embargo, no es misión de esta introducción ni de este libro en su conjunto ocuparse de dicha realidad hasta cierto punto bien conocida, sino de las
relaciones históricas y culturales entre España y la segunda parte, por así
llamarla, del continente africano, el África negra o subsahariana, una porción del
mundo con la cual los habitantes de la península ibérica no lusitanos no parecen
haberse sentido nunca especialmente atraídos. (Resumen extraído de la introducción)
spa
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II Coloquio Internacional Hispanoafricano de lingüística, literatura, civilización y traducción. Panhispanoafricanismo: realidades del presente, retos del futuro
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