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<dim:field mdschema="dc" element="contributor" qualifier="author" authority="bf4f9426b5f6a125" confidence="500" orcid_id="0000-0002-2215-8437">Martín Ferreira, Ana Isabel</dim:field>
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<dim:field mdschema="dc" element="identifier" qualifier="citation" lang="es">eHumanista: Journal of Iberian Studies, Vol. 7, 2019, págs. i-iii</dim:field>
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<dim:field mdschema="dc" element="description" lang="es">Producción Científica</dim:field>
<dim:field mdschema="dc" element="description" qualifier="abstract" lang="es">La figura de Amato y sus dos obras (Enarrationes a Dioscórides y Centuriae) han sido objeto de estudio desde hace muchos años. A menudo suscitó el interés de historiadores de la medicina, de historiadores de las ideas y del judaísmo en la Europa renacentista o de médicos que analizaron sus novedades y aportaciones clínicas. Y puede decirse que en los últimos tiempos el médico portugués ha cobrado interés renovado entre los estudiosos de los más variados campos de investigación, como se muestra en la nutrida bibliografía que tenemos despojada en la web del grupo de investigación. [Texto extraído del artículo de Ana Isabel Martín Ferreira].</dim:field>
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<dim:field mdschema="dc" element="publisher" lang="es">University of California, Santa Barbara</dim:field>
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<dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="es">Amato Lusitano - Crítica e interpretación</dim:field>
<dim:field mdschema="dc" element="subject" lang="es">Médicos - Portugal - Siglo XVI</dim:field>
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<dim:field mdschema="dc" element="title" lang="es">“Medicus artifex sensualis. Teoría, praxis médica y literatura en el siglo XVI: Las Centurias de Amato Lusitano y su entorno”</dim:field>
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