2026-04-27T12:55:27Zhttps://uvadoc.uva.es/oai/requestoai:uvadoc.uva.es:10324/554002025-03-26T19:45:17Zcom_10324_7522com_10324_5186com_10324_29291col_10324_55395
Benjamín Gonzalo, Marcos
Ediciones Universidad de Valladolid
2022-09-20T13:32:17Z
2022-09-20T13:32:17Z
2022
Journal of the Sociology and Theory of Religion; Vol. 14 Núm. Extra-1 (2022): Religiosos y economistas: La economía moral de la Escuela de Salamanca pags. 36-49
2255-2715
https://uvadoc.uva.es/handle/10324/55400
10.24197/jstr.Extra-1.2022.36-49
36
Extra-1
49
Son conocidas las aportaciones de la escolástica española a las ciencias sociales y jurídicas. Concretamente, en lo que a la ciencia política se refiere, destacan sus ideas contrarias al absolutismo rampante de la época, defendiendo vehementemente la sociedad y sus instituciones –especialmente la institución de la propiedad privada–como previas al Estado. Destacan en este ámbito las ideas del jesuita Juan de Mariana sobre las funciones adecuadas del Gobierno y sus amplias limitaciones, estando siempre supeditado en sus mandatos al consentimiento de los súbditos (el «principio de consentimiento»). El padre Juan de Mariana no sólo se adelantó a los principios del constitucionalismo americano, sino que dio un paso más, llegando a defender la deposición del gobernante si este excediera sus funciones. En el siguiente artículo se defenderá que, lejos de tratarse de una teoría anacrónica sobre el Gobierno, las ideas defendidas por el jesuita se ven reivindicadas en la actualidad por el Principado de Liechtenstein y la filosofía política del Príncipe Reinante, Hans-Adam II.
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Journal of the Sociology and Theory of Religion
Religión - Historia
El Principio de Consentimiento en la Actualidad: Cómo el Principado de Liechtenstein Reivindica las Tesis de Juan de Mariana sobre el Gobierno
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