2026-04-14T17:27:20Zhttps://uvadoc.uva.es/oai/request

oai:uvadoc.uva.es:10324/585592023-02-06T20:02:09Zcom_10324_38col_10324_852

Briones Saiz, Eva 2023-02-06T18:49:25Z 2023-02-06T18:49:25Z 2022 https://uvadoc.uva.es/handle/10324/58559 La filosofía antigua presenta siempre dos polos: un discurso racional y un determinado modo de vida. Ambos aspectos no son meramente simultáneos, sino que se vinculan en una causalidad recíproca, de manera que no puede existir uno sin el otro. Esta vinculación, presente en todas las escuelas y corrientes, se quiebra con la aparición del cristianismo, que trae su propio modo de vida, y toma la filosofía como una herramienta teórica para la exégesis bíblica, siempre subordinada a la teología. Cuando en el Renacimiento y la Edad Moderna la filosofía recupere su espacio y sea de nuevo vista como una disciplina propia, ese vínculo no volverá a unirse, y será entendida como una disciplina teórica, sin relación con una propuesta existencial. spa info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional Filosofía práctica y filosofía teórica: evolución histórica del concepto de filosofía info:eu-repo/semantics/bachelorThesis