2026-04-28T20:58:46Zhttps://uvadoc.uva.es/oai/requestoai:uvadoc.uva.es:10324/718102024-11-25T20:06:48Zcom_10324_38col_10324_852
González Martínez, Fernando
2024-11-25T17:11:28Z
2024-11-25T17:11:28Z
2024
https://uvadoc.uva.es/handle/10324/71810
En el presente trabajo trataremos de aproximarnos a una faceta decisiva del conflicto entre
fe y razón dentro del contexto de la modernidad, manteniendo siempre una mirada ética
que arranca desde el problema de la moralidad y, así, situándonos para ello en el contexto
de una filosofía eminentemente práctica. Desde la obra Atenas y Jerusalén de Shestov,
donde se nos planteará una forma de comprender las bases de la problemática desde el
conflicto subyacente entre ley vs libertad, exploraremos la Critica de la razón práctica
kantiana para desembocar en el concepto del sumo bien y abordar con ello el significado
moral de una posible fe racional. Frente a ello, un análisis de las principales características
del pensamiento existencial de Kierkegaard nos mostrará una firme oposición a la
racionalización de lo religioso, y una nueva forma de comprender la relación entre el
hombre y Dios en un clima histórico de creciente secularización.
spa
info:eu-repo/semantics/openAccess
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Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
Conflicto entre fe y razón en clave moderna: Crítica de la razón práctica frente a la suspensión teleológica de lo moral en Kierkegaard.
info:eu-repo/semantics/bachelorThesis