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<dc:contributor>Canga Sosa, Manuel Ángel</dc:contributor>
<dc:contributor>Universidad de Valladolid. Facultad de Ciencias Sociales, Jurídicas y de la Comunicación</dc:contributor>
<dc:creator>Mateos Suárez, Andrea</dc:creator>
<dc:date>2025</dc:date>
<dc:description>Desde sus orígenes, la iconografía ha servido como una herramienta fundamental para interpretar imágenes y símbolos, especialmente en el ámbito religioso, donde los iconos funcionaban como vehículos de lo espiritual. No obstante, en la cultura visual contemporánea, estos símbolos han comenzado a ocupar un lugar destacado en campos alejados completamente de lo sagrado: desde la moda hasta la industria musical, desde la publicidad hasta la política. El propósito de este trabajo persigue analizar cómo la imagen religiosa persiste y se transforma en una sociedad dominada por el consumo y la estética, explorando su resignificación en clave de parodia, estilización o ritual laico. A través del estudio de dos casos representativos —el desfile eclesiástico del filme Fellini-Roma (1972) y la edición de la MET Gala de 2018 —, se examinan los mecanismos mediante los cuales lo sagrado es descontextualizado y apropiado simbólicamente en la cultura contemporánea.</dc:description>
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<dc:subject>6114.01 Publicidad</dc:subject>
<dc:subject>6114.13 Marketing</dc:subject>
<dc:title>Iconos sagrados en la cultura secular: Apropiación, espectáculo y pérdida de lo intangible.</dc:title>
<dc:type>info:eu-repo/semantics/bachelorThesis</dc:type>
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