<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="static/style.xsl"?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-04-14T17:10:53Z</responseDate><request verb="GetRecord" identifier="oai:uvadoc.uva.es:10324/80458" metadataPrefix="mods">https://uvadoc.uva.es/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:uvadoc.uva.es:10324/80458</identifier><datestamp>2025-12-11T13:28:38Z</datestamp><setSpec>com_10324_1156</setSpec><setSpec>com_10324_931</setSpec><setSpec>com_10324_894</setSpec><setSpec>col_10324_1294</setSpec></header><metadata><mods:mods xmlns:mods="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:doc="http://www.lyncode.com/xoai" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-1.xsd">
<mods:name>
<mods:namePart>Pitteloud, Luca</mods:namePart>
</mods:name>
<mods:extension>
<mods:dateAvailable encoding="iso8601">2025-12-10T15:56:55Z</mods:dateAvailable>
</mods:extension>
<mods:extension>
<mods:dateAccessioned encoding="iso8601">2025-12-10T15:56:55Z</mods:dateAccessioned>
</mods:extension>
<mods:originInfo>
<mods:dateIssued encoding="iso8601">2011</mods:dateIssued>
</mods:originInfo>
<mods:identifier type="citation">Universitas (Fribourg), 2011, pp. 12-13</mods:identifier>
<mods:identifier type="uri">https://uvadoc.uva.es/handle/10324/80458</mods:identifier>
<mods:abstract>War Platon Feminist? Der griechische&#xd;
Philosoph entwickelte in seinen&#xd;
Schriften eine mehrdeutige Position,&#xd;
die in der zeitgenössischen Litera -&#xd;
turkritik zu zahlreichen Diskussionen&#xd;
geführt hat. Im Timaios beschreibt&#xd;
Platon die Frauen als minderwertig&#xd;
«über die Natur». Im Zyklus der&#xd;
Reinkarnation hätten sie einen Platz&#xd;
zwischen dem Mann und dem Tier. In&#xd;
der Politeia wiederum vertritt Platon&#xd;
ganz klar die Chancengleichheit zwischen Frau und Mann im politischen&#xd;
Leben. Die Ambivalenz seiner Aus -&#xd;
sagen erklärt sich sowohl durch die&#xd;
misogyne Tradition seiner Zeit, wie&#xd;
auch durch die Tatsache, dass die&#xd;
Ungleichheit für den Philosophen&#xd;
bereits durch den Körper gegeben ist.&#xd;
In einem straff hierarchischen Re -&#xd;
gime hingegen steht Platon für die&#xd;
Seelengleichheit ein, die aber nur auf&#xd;
der obersten Stufe der Hierarchie&#xd;
möglich ist. In dieser Philosophen -&#xd;
herrschaft, einer Elite an bestens&#xd;
aus gebildeten Männern und Frauen,&#xd;
soll weder das Materielle noch das&#xd;
Geschlecht von Bedeutung sein. Die&#xd;
Regenten haben auf Privatbesitz&#xd;
und das Zeugen von Kindern zu verzichten.</mods:abstract>
<mods:language>
<mods:languageTerm>fra</mods:languageTerm>
</mods:language>
<mods:accessCondition type="useAndReproduction">info:eu-repo/semantics/openAccess</mods:accessCondition>
<mods:titleInfo>
<mods:title>Platon et l’égalité des chances  entre l’homme et la femme</mods:title>
</mods:titleInfo>
<mods:genre>info:eu-repo/semantics/article</mods:genre>
</mods:mods></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>