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García-Valdecasas Medina, José Ignacio Belmonte García, Olga 2025-12-12T19:21:10Z 2025-12-12T19:21:10Z 2018 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2018, vol. 35, n. 2. p. 395-414. 0211-2337 https://uvadoc.uva.es/handle/10324/80538 10.5209/ASHF.59661 395 2 414 Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 35 1988-2564 En este artículo se parte de la crítica de Feuerbach a la religión para recuperar el sentido humanista de dicha crítica, que más que una afirmación del ateísmo o una negación de la existencia de Dios es una defensa de la dignidad y de la libertad humana. A lo largo de este estudio se sitúa el pensamiento de Feuerbach más allá de la discusión entre el teísmo y el ateísmo, estableciendo un diálogo que deja a un lado las limitaciones de esta dicotomía. En la Historia de la filosofía se ha insistido en la importancia del pensamiento de Feuerbach para la posterior filosofía de la sospecha, pero en este caso se recorre una vía menos explorada: su relación con el pensamiento dialógico y la religión del amor. application/pdf spa info:eu-repo/semantics/openAccess Antropología filosófica, Ateísmo, Filosofía de la intersubjetividad, Filosofía y religión. La religión del amor: Feuerbach y los filósofos del diálogo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion SI