Los juicios de Fráncfort (1963-1965): La representación de la Vergangenheitsbewältigung en las películas “Im Labyrinth des Schweigens” (2014) y “Der Staat gegen Fritz Bauer“ (2015)

Abstract

Este trabajo de Fin de Grado se centra en el estudio de la recuperación de la memoria histórica alemana tras la Segunda Guerra Mundial a través de tres películas: Im Labyrinth des Schweigens (2014), Der Staat gegen Fritz Bauer (2015) y, como complemento, Hannah Arendt (2012) desde los puntos de vista judicial, social y filosófico. Está dividido en tres partes: la primera introduce en el contexto histórico-político, la segunda trata el análisis técnico y la trama de las dos películas base, Der Staat gegen Fritz Bauer e Im Labyrinth des Schweigens y, por último, en un tercer bloque se analizan los argumentos a favor y en contra de una Vergangenheitsbewältigung, traducido al español como: “enfrentamiento crítico con el pasado”, que se aportan en las películas nombradas. Estos se debaten con la ayuda de los conceptos filosóficos que desarrolló Hannah Arendt en su trabajo como corresponsal para el periódico The New Yorker en el juicio de Eichmann en Jerusalén en 1961, plasmados en su obra Eichmann in Jerusalem. A Report on the Banality of Evil (1963). Asimismo, la película Hannah Arendt (2012) sirve en ocasiones como punto de comparación por tratar el mismo tema que las otras dos películas.

Diese Abschlussarbeit befasst sich mit der Wiedergewinnung von Erinnerungen der deutschen Geschichte nach dem zweiten Weltkrieg, wie sie in drei aktuellen Filmen dargestellt werden: Im Labyrinth des Schweigens (2014), Der Staat gegen Fritz Bauer (2015), und als Zusatz, Hannah Arendt (2012) unter rechtlichen, sozialen und philosophischen Gesichtspunkten. Die Arbeit ist in drei Teile unterteilt: Der erste Teil ist eine Einführung in den historisch-politischen Kontext, der zweite beinhaltet die technische Analyse und den Inhalt der beiden Hauptfilme dieser Arbeit: Im Labyrinth des Schweigens und Der Staat gegen Fritz Bauer; im letzten Teil werden die in den Filmen enthaltenen Argumente für und gegen eine Vergangenheitsbewältigung analysiert. Diese Argumente werden mit Hilfe von philosophischen Konzepten erörtert, die Hannah Arendt bei ihrer Arbeit als Berichterstatterin von The New Yorkers bei dem Prozess gegen von Eichmann in Jerusalem 1961 entwickelt hat. Diese Argumente kann man in ihrem Werk Eichmann in Jerusalem. A Report on the Banality of Evil (1963) finden. Der Filme Hannah Arendt (2012) dient deshalb bei vielen Gelegenheiten als Vergleichspunkt, da er sich mit dem gleichen Thema befasst wie die beiden anderen Filme.