Las cartujas castellanas de la Baja Edad Media: análisis arquitectónico.

Abstract

La tipología de monasterio cartujo, cuyo origen se encuentra en La Grande Chartreuse, la casa madre de la orden que fue fundada en el siglo XI por San Bruno cerca de Grenoble, se caracteriza por la integración de dos claustros en su recinto. Un claustro grande que acoge el ámbito eremítico, es decir, las celdas donde los padres viven en soledad, silencio y aislamiento, y un claustro pequeño, de carácter cenobítico, para agrupar las dependencias de la vida comunitaria. Este rasgo se mantiene desde sus orígenes hasta la actualidad. El presente Trabajo Fin de Grado indaga en qué medida esto fue observado en las cartujas que se fundaron en la Corona de Castilla en los siglos XIV y XV: El Paular (1390), Sevilla (1400), Aniago (1441), Miraflores (1442), Jerez de la Frontera (1476), Cazalla de la Sierra (1476) y Granada (1513).

The type of Carthusian monastery, whose origin is found in La Grande Chartreuse, the mother house of the order that was founded in the 11th century by St. Bruno in the vicinity of Grenoble, is characterized by the integration of two cloisters within its precinct. A large cloister that houses the eremite realm, that is, the cells where the Carthusian fathers live in solitude, silence and isolation, and a small, cenobitic, cloister, that reunites the rooms intended for the common life. This feature is kept from its origins to the present. This BA dissertation explores how far this was observed in the charterhouses that were founded in the Crown of Castile in the 14th and 15th centuries: El Paular (1390), Seville (1400), Aniago (1441), Miraflores (1442), Jerez de la Frontera (1476), Cazalla de la Sierra (1476) and Granada (1513).