As reformas da Segunda República: modelo político e questão religiosa

Abstract

Tal e como deveu ocorrer entre os espanhóis que viveram os feitos, nunca a historiografia se mostrou unânime na hora de aceitar uma genérica identificação entre República e democracia. Muito menos hoje que se conhece a força que alcança a exclusão política, evidencia-se uma e outra vez a sobrevivência de comportamentos “tradicionais”, incide-se no atropelo às minorias que consagra a lei eleitoral de 19333 e nas limitações que impõe a Lei de Defesa da República à tarefa de proselitismo ou detalham-se as lacunas que possui a política de igualdade de gênero. A ninguém escapa, contudo, a outra face da moeda; isto é, a existência de reais avanços tanto no referente à reparação dos costumes electorales como em matéria de direitos femininos, dos aspectos chave para o escoramento de um modelo político que se define igualmente pelo que tem de vocação parlamentarista e de mão estendida às aspirações da Espanha periférica, ainda que a solução dada a este último assunto - o mesmo que às questões obreira e religiosa - seja motivo de evidente desconforto para políticos como lcalá Zamora, Santiago Alba, Melquiades Álvarez ou Alejandro Lerroux, cujo liberalismo democrático sempre se inclinou a favor do primeiro fim.