La ecúmene del conde Ansúrez

Abstract

Del Conde Ansúrez han llegado hasta nuestros días escasos documentos y testimonios. Pese a todo, la figura del Conde, entre la realidad y la leyenda, transcurre en unos espacios muy concretos de la Península Ibérica, reveladores de un complejo entramado cultural y social. Este personaje, conde de Liébana, Carrión y Saldaña, poblador y señor de Valladolid, coetáneo del Obispo Gelmírez de Compostela y de Rodrigo Díaz de Vivar, consejero y caudillo de Alfonso VI de León y Castilla, el conquistador de Toledo, rey al que representó ante las taifas de Al-Ándalus; el Conde fue gobernante de Urgel en nombre de su nieto Armengol VI y siempre del lado de la reina Urraca y de las tierras leonesas... Queda de manifiesto en todo caso, un contexto histórico de rivalidades entre los reinos peninsulares y una vida que transita entre cristianos y musulmanes en los siglos XI y XII, siendo testigo de significativos cambios espirituales, políticos y culturales. Pero cabe interrogarse al respecto de las ideas geográficas y etnográficas de la época en que vivió el Conde Ansúrez. Cómo se concibe la ecúmene en el espacio hispano medieval. En qué medida las ideas de los antiguos sobre la ecúmene y sus pueblos se perpetúan y reelaboran en la Edad Media peninsular. [Texto extraído del capítulo de Soledad Morandeira de Paz,].