La okupación, comprendida como elección de actuación en contra de los regímenes de la propiedad y la producción, encuentra un sostén fundamental en el tiempo. Por ello se estudia desde dos relatos temporales: el tiempo de la sociedad de consumo junto con su rechazo por parte de las personas implicadas en la actividad, y un tiempo orientado hacia el futuro, más interno, que guía la acción. Su interrelación es fundamental para comprender en profundidad cuál es el tipo de vivencia del tiempo que se produce en los centros sociales y desarrollar las implicaciones que tiene la temporalidad impuesta sobre individuos y colectivos, junto con el componente ético que introduce nuestra reinterpretación de Heidegger en el segundo relato temporal.
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