Este artículo recorre, a partir de recuperar una foto del archivo familiar, preguntas acerca de cómo la (pos)colonialidad afecta los modos en que leemos y vivenciamos el pasado y, en consecuencia, las historias y los cuerpos que podemos ver allí y reconocer en el presente. Ello se relaciona con una reconstrucción del panorama actual de los Estudios LGBTIQA+ que insiste en pensar lo colonial como parte de ese despliegue identitario, especialmente en el culo del mundo. Metodológicamente, haremos uso de categorías como el “archivo de sentimientos” y la “escritura de contacto”, así como también continuaremos una “arqueología del mestizaje”.
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