La investigación se centra en el ámbito autonómico de Castilla y León y analiza una serie representativa de inéditas esculturas realizadas con caña de maíz principalmente. Se analiza su contexto, los medios y comitentes que explican su llegada desde Nueva España, su uso devocional y la repercusión que tuvieron en el medio artístico castellano, hasta ahora prácticamente desconocido. Todo confirma la importancia de tales obras y la alta posición social y cultural de sus poseedores entre la nobleza y la jerarquía eclesiástica contrarreformista. El origen de tales piezas, en su día activadas simbólicamente y convertidas en auténticos instrumentos de poder, permanecen hoy en el olvido. De hecho, su marcado expresionismo ha terminado por convertir a algunas de ellas en paradigmas de una estética popular definida como castellana, sin tener en cuenta su origen mexicano (como el que aparece en la pintura de I. Zuloaga).
