El Discurso sobre los misterios que en la Cuaresma se celebran del cisterciense Lorenzo
de Zamora, publicado en 1603, recurre a numerosas alegorías forjadas en clave cristiana a
partir de una fábula, de un mito, un enigma, un emblema, una anécdota de la historia, una
cita, un elemento natural, etc., procedentes de fuentes clásicas. La retórica eclesiástica de
los sermones, a la que pertenece esta obra, reelabora el material clásico para alcanzar con su
persuasión al auditorio cristiano por medio de imágenes alegóricas. Este humanista se sirve
de citas y ejemplos tomados de diversos autores clásicos y medievales, entre ellos Plutarco,
pero interpretados bajo la óptica cristiana mediante el recurso alegórico. En concreto, en
este capítulo analizaremos el tema de la amistad, de los amigos y enemigos, en el que entra también la adulación, para lo que el testimonio plutarqueo es fácilmente justificable, habi-
da cuenta de los tratados que este autor había compuesto sobre esta temática.
