La premisa de este trabajo consiste en que la Idea de “derechos humanos” supone una revolución tan solo de tipo gramatical en la Historia de la Filosofía del Derecho; que, desde una perspectiva estrictamente lógica, las concepciones iusfilosóficas clásicas, a las que Domingo de Soto indiscutiblemente se adhiere, concepciones cuyo rasgo más descollante sería el intento de dar cuenta del sentido y razón de ser del Derecho desde una perspectiva puramente moral y que usualmente tratan de explicitar las exigencias de la Justicia en términos normativos, podrían presentarse en la gramática de los “derechos”, o sea, en términos de un conjunto discreto e ilimitado (aunque no infinito) de facultades que tienen que ver con la condición racional de los seres humanos, sin merma alguna de significado. Esta es la razón que nos animó a presentar en el lenguaje de los derechos humanos (o, en este contexto, fundamentales) los rasgos más destacados de la filosofía jurídico-política de Domingo de Soto.
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