El presente trabajo tiene como objeto una aproximación a la tradición literaria japonesa en relación con la naturaleza atendiendo a sus fundamentos filosófico-estéticos. Se tomará en consideración su raigambre budista, a la luz de conceptos clave como mujō (impermanencia), muga (ausencia de yo) o kokoro (corazón-mente). Sobre esta base, se profundizará en el significado de los valores estéticos que la vertebran, tales como el yūgen, el wabi, el sabi y el aware. A través de un análisis de la dimensión ascético-contemplativa de la poesía japonesa, se abordará el modo en que era concebida la naturaleza en los períodos Heian, Kamakura, Muromachi y Edo. Para ello se examinarán las composiciones waka, haiku y los ensayos (zuihitsu) de aquellos monjes-poetas que llevaron una vida eremítica y errabunda: Saigyō (1118-1190), Dōgen (1200-1253), Kamo no Chōmei (1155-1216), Yoshida Kenkō (1283-1350) o Matsuo Bashō (1644-1694).
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